....امّا پیراهنی خونین در خیمه‌ی او هنوز در اهتزاز است...

 یالثارات الحسین ... لبیک یا بقیة الله

 

کذب الوقاتون

اینجا کسی برای تو جا وا نمی کند / این خاک احترام به دریا نمی کند

نامت برای دفع بلا روی طاقچه است / ورنه کسی نگاه به آقا نمی کند . . .

به امید بخشش آقا امام زمان و ظهورش

 

 

استغفار هفتاد بندی در ادامه مطلب

مولای من! برای آمدنت تنها دو پلکْ، پنجره داریم که هر روز آن را به یادت می گشاییم؛ پنجره هایی رو به حجم کبود اخبار هولناک تجاوز و اسارت؛ اخبار نشخوار کردن هندهای جگرخوار که دست های یکدیگر را برای جنایت می فشارند و برای بی پناهی زنان و کودکان مسلمان، دوره های شکنجه می بینند.

آقای من! آنها که گنبد سامرا را قطعه قطعه کردند، خواستند بی کسی ما را در دوری از تو به رخمان بکشند؛ امشب، کودکانه و بغض آلودتر از همیشه، تنها زمزمه می کنیم: بگذار آقایمان برسد، خواهیم گفت!
از پاسخ من معلمان آشفتند واز حنجرهشان هر چه درآمد گفتند اما به خدا هنوز هم معتقدم، از جاذبه تو سیب ها می افتند...


 

ادامه نوشته

چرا عزاداری؟

سوال:

چرا ائمه اطهار این همه تاکید و اصرار داشته اند که عزاداری حسین بن علی علیه السلام برای همیشه زنده بماند؟

 

پاسخ:

هرسال که محرم می رسید خود ائمه اطهار علیهم السلام اعلام عزا میکردند، وضعشان تغییر میکرد و به شیعیانشان هم دستور میدادند که برای همیشه چنین کاری بکنند،چرا؟

این عزاداری شخصی نیست..

زنده نگه داشتن قیام حسین بن علی است.

قیام حسین بن علی قیام امر به معروف و نهی از منکر بود، قیام برای عدل اسلامی بود...

اصل عدالت، اصل امر به معروف و نهی از منکر به وسیله یک امام مفترض الطاعه وقت احیا شده است.

ما که این جریان و نهضت را برای همیشه زنده نگه میداریم بزرگترین شعار امامت را حفظ کرده ایم، بزرگترین شعار امر به معروف و نهی از منکر را حفظ کرده ایم، بزرگترین شعار طرفداری از عدالت و مبارزه با ظلم را حفظ و نگهداری کرده ایم...

 

مجموعه آثار شهید مطهری ح 25 ص 391

قرائت ترجمه آیات 1 تا 5 سوره مبارکه بقره

 

🌺الم1ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فیهِ هُدىً لِلْمُتَّقینَ2الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ3وَ الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَ بِالْآخِرَةِ هُمْیُوقِنُونَ4أُولئِکَ عَلى‏ هُدىً مِنْرَبِّهِمْ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ🌺5

1* الف ، لام، میم

2* این کتاب، که هیچ شکی در آن نیست، پرهیزگاران را رهنمونی – بیان راه راست – است.

3*کسانی که به غیب –نهان و ناپیدا – ایمان دارند و نماز را برپا میدارند و از آنچه روزیشان کرده ایم انفاق می کنند.

4*و همانهائی که با آنچه بر تو نازل شده و بدانچه قبل از تو نازل شده ایمان، و باخرت یقین دارند.

5*ایشان بر هدایتی از پروردگار خویشند و آنانند رستگاران.

💠 پیام هایی از آیات 1 تا 5 سوره مبارکه بقره 💠

🌸 قرآن در عظمت، مقامی بس والا دارد. «ذلِكَ» در ادبیات عرب، اسم اشاره به دور است. در اینجا به قرآن كه در پیش روی ماست، با «ذلِكَ» اشاره می كند كه از عظمتِ دست نایافتنی قرآن حكایت می كند.

🍃 راهنما باید در روش دعوت و محتوای برنامه خود، قاطع و استوار باشد. جمله ی «لا رَیْبَ فِیهِ» نشانگر استواری و استحكام قرآن است.

🌸 تنها افراد پاك وپرهیزكار، از هدایت قرآن بهره مند می شوند. «هُدیً لِلْمُتَّقِینَ» هركس كه ظرف دلش پاكتر باشد، بهره مندی و نورگیری او بیشتر است.

🍃 ایمان، از عمل جدا نیست. در كنار ایمان به غیب، وظایف و تكالیف عملی مؤمن بازگو شده است. «یؤمنون. . . یقیمون. . . ینفقون» - پس نمی شود گفت دلت پاک باشد کافیست .

🌸 پس از اصل ایمان، اقامه ی نماز و انفاق از مهم ترین اعمال است. «یُؤْمِنُونَ. . . یُقِیمُونَ. . . یُنْفِقُونَ» (در جامعه ی الهی كه حركت وسیر الی اللّه دارد، اضطراب ها و ناهنجاری های روحی و روانی و كمبودهای معنوی، با نماز تقویت و درمان می یابد و خلأهای اقتصادی و نابسامانی های ناشی از آن، با انفاق پر و مرتفع می گردد. )

🍃 برگزاری نماز، باید مستمر باشد نه موسمی و مقطعی. «یُقِیمُونَ اَلصَّلاةَ» (فعل مضارع بر استمرار و دوام دلالت دارد. )

🌸 در انفاق نیز باید میانه رو باشیم.«مِمّا رَزَقْناهُمْ» از هرچه خداوند عطا كرده (علم، آبرو، ثروت، هنر و. . . ) به دیگران انفاق كنیم. ( مثلا همین نکاتی که می اموزیم را به دیگران انتقال دهیم )

🍃 ایمان به تمام انبیا و كتب آسمانی، لازم است. زیرا همه آنان یك هدف را دنبال می كنند. «یُؤْمِنُونَ. . . ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ» ⬅️ پس مثل عیسی به دین خود موسی به دین خود کاملا غلط هست و از استفاده آن باید پرهیز شود . دین همه انبیا یکی بوده است .⬅️ پس ما تورات و انجیل را هم قبول داریم منتها نسخه اصلی نه نسخه های تحریف شده .

🌸 تقوای واقعی، بدون یقین به آخرت ظهور پیدا نمی كند. «بِالْآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ»

🍃 احترام قرآن، قبل از كتب دیگر است. «. . . بِما أُنْزِلَ إِلَیْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ. . . »

🌸 پیامبر اسلام، آخرین پیامبر الهی است. كلمه «مِنْ قَبْلِكَ» بدون ذكر «مِنْ بَعْدِكَ » نشانه ی خاتمیّت پیامبر اسلام و قرآن است.

🍃هدایتِ ویژه الهی، برای مؤمنان واقعی تضمین شده است. «هُدیً مِنْ رَبِّهِمْ»

🌸ایمان وتقوا، انسان را به فلاح ورستگاری می رساند. «لِلْمُتَّقِینَ، یُؤْمِنُونَ، اَلْمُفْلِحُونَ»

📌 از تفسیر نور حاج آقا قرائتی که توضیحاتی به آن اضافه شده است .

 

صفحه ما را در سروش دنبال کنید: sapp.ir/ayehaye_jaan

چرا امام حسین(ع) خانواده خود را هم به کربلا آوردند؟

سوال:

چرا امام حسین علیه السلام اهلبیت و خانواده خود را هم به کربلا آوردند؟

 

پاسخ:

1. تا راوی، شاهد و پیام اور قیامش باشند.

2. ماندن آنها در مدینه و جای دیگری، خطرناک و ناامن بود و اگر می ماندند، یزیدیان برای بیعت گرفتن و تحت فشار گذاشتن امام آنها را دستگیر و اذیت میکردند و در این صورت امام یا بخاطر آزادی اهل بیت تسلیم دشمن می شد یا بدون اعتنا به اهل بیت، قیام خود را به انجام میرساند که در هر دو صورت نهضت ایشان در نطفه خفه می شد یا بی نتیجه می ماند.

3. حضور خانواده امام گواهی میدهد که ایشان از ابتدا قصد جنگ نداشتند و صرفا برای بیعت نکردن و حفظ جانشان در مدینه ( یزید فرمان قتلشان را داده بود ) به همراه خانواده، ابتدا در مکه اقامت کردند و سپس به سوی کوفه حرکت کردند.

رادیو محرم

دیگر میتوانید تنها با روشن کردن رادیو جانتان را با شنیدن نواهای حسینی جلا دهید

«شبکه رادیویی محرم» که به صورت 24 ساعته  اقدام به  پخش مداحی ، اشعار عاشورایی ، پیام های اخلاقی، تبیین سبک زندگی بر اساس آموزه های حماسی پر شور حسینی ، شعر  خوانی،کلام بزرگان و موضوعات متعدد و مرتبط دیگر با نهضت حسینی  می کند ، با انتخاب قطعات مناسب و فاخر عاشورایی ،علاوه بر استفاده فردی،شرایط لازم برای فضا سازی عزاداری ها در هئت های مذهبی  و  ایستگاه های صلواتی را نیز  مهیا کرده است.

رادیو محرم از 31 شهریور ،مصادف با اول محرم و به همت همکاران رادیو معارف رسما کار خود را آغاز کرده است.

این شبکه از طریق طول موج اف ام ردیف 95/5 مگاهرتز ، گیرنده های دیجیتال (رادیو نما)  و همچنین از طریق اپلیکیشن تلفن همراه رادیو به نشانی www.iranseda.ir قابل دریافت است.

قرائت ترجمه آیات سوره مبارکه حمد

 

💠 بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴿۷﴾ 💠

1 * به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

2 * ستايش مخصوص خداوندي است که پروردگار جهانيان است.

3 * (خداوندي که) بخشنده و بخشايشگر است (و رحمت عام و خاصش همگان را فرا گرفته).

4 * (خداوندي که) مالک روز جزاست.

5 * (پروردگارا!) تنها تو را ميپرستيم، و تنها از تو ياري ميجوييم.

6 * ما را به راه راست هدايت کن.

7 * راه کساني که آنان را مشمول نعمت خود ساختي، نه کساني که بر آنان غضب کرده اي، و نه گمراهان.

نکاتی درباره " بسم الله الرحمن الرحیم "

🔹 «بِسْمِ اَللّهِ اَلرَّحْمنِ اَلرَّحِیمِ» ⬅️در آغاز سوره، رمز آن است كه مطالب سوره، از مبدأ حقّ و مظهر رحمت نازل شده است.

🔸 «بِسْمِ اَللّهِ اَلرَّحْمنِ اَلرَّحِیمِ» ⬅️ در آغاز كتاب آسمانی، یعنی هدایت تنها با استعانت از او محقّق می شود.

🔹 «بِسْمِ اَللّهِ» كلامی كه سخن خداوند با مردم و سخن مردم با خدا، با آن شروع می شود.

🔸 رحمت الهی همچون ذات او ابدی و همیشگی است. «اَللّهِ اَلرَّحْمنِ اَلرَّحِیمِ»

🔹 بیان رحمت الهی در قالب های گوناگون، نشانه ی اصرار بر رحمت است. (هم قالب «رحمن» ، هم قالب «رحیم» ) «اَلرَّحْمنِ اَلرَّحِیمِ»❤️❤️

🔸شاید آوردن كلمه رحمان و رحیم در آغاز كتاب، نشانه این باشد كه قرآن جلوه ای از رحمت الهی است، همان گونه كه اصل آفرینش و بعثت جلوه لطف ورحمت اوست. «اَلرَّحْمنِ اَلرَّحِیمِ»

📌 برگرفته از تفسیر نور حاج آقا قرائتی

گزیده ای از پیام های سوره مبارکه حمد :

☀️ رابطه ی خداوند با مخلوقات، رابطه ی دائمی و تنگاتنگ است. «رَبِّ اَلْعالَمِینَ» (نقاش و بنّا هنر خود را عرضه می كند و می رود، ولی مربّی باید هر لحظه نظارت داشته باشد. )

🌙 امكان رشد و تربیت، در همه ی موجودات وجود دارد. «رَبِّ اَلْعالَمِینَ»

☀️ مؤمنان در آغاز كتاب (قرآن) با نیایش به درگاه خداوند متعال، «اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِ اَلْعالَمِینَ» می گویند و در پایان كار در بهشت نیز، همان شعار را می دهند كه «آخر دعواهم أن الحمدللّه ربّ العالمین»

🌙 تدبیر وتربیت الهی، همراه محبّت و رحمت است. (در كنار كلمه «ربّ» ، كلمه «رحمن» آمده است. ) «رَبِّ اَلْعالَمِینَ `اَلرَّحْمنِ اَلرَّحِیمِ» همچنان كه تعلیم نیازمند رحم و مهربانی است، «اَلرَّحْمنُ `عَلَّمَ اَلْقُرْآنَ»تربیت و تزكیه نیز باید بر اساس رحم و مهربانی باشد. «رَبِّ اَلْعالَمِینَ `اَلرَّحْمنِ اَلرَّحِیمِ»

☀️ ابتدا باید بندگی خدا كرد، آنگاه از او حاجت خواست. «نَعْبُدُ، نَسْتَعِینُ» - گر چه عبادت از ماست، ولی در عبادت كردن نیز نیازمند كمك او هستیم.

🌙 «إِیّاكَ نَعْبُدُ وَ إِیّاكَ نَسْتَعِینُ» یعنی نه جبر است و نه تفویض. چون می گوییم:«نَعْبُدُ» پس دارای اختیار هستیم و نه مجبور. وچون می گوییم: «نَسْتَعِینُ» پس نیاز به او داریم و امور به ما تفویض نشده است.

☀️ شناخت خداوند و صفات او، مقدمّه دست یابی به توحید و یكتاپرستی است.

«رَبِّ اَلْعالَمِینَ، `اَلرَّحْمنِ اَلرَّحِیمِ، `مالِكِ یَوْمِ اَلدِّینِ، `إِیّاكَ نَعْبُدُ»

🌙 ابتدا ستایش، آنگاه استمداد و دعا. «اَلْحَمْدُ لِلّهِ. . . اِهْدِنَا»

☀️ انسان در تربیت، نیازمند الگو می باشد. انبیا، شهدا، صدّیقین وصالحان، نمونه های زیبای انسانیّت اند. «صِراطَ اَلَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ»

🌙 آنچه از خداوند به انسان می رسد، نعمت است. قهر و غضب را خود به وجود می آوریم. «أَنْعَمْتَ، اَلْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ» / درباره نعمت «أَنْعَمْتَ» بكار رفته، ولی در مورد عذاب، نفرمود: «غضبت» تو غضب كردی.

☀️ابراز تنفّر از مغضوبان و گمراهان، جامعه اسلامی را در برابر پذیرش حكومت آنان، مقاوم و پایدار می كند. «غَیْرِ اَلْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لاَ اَلضّالِّینَ»

الحمدالله کما هو اهله 🌹

📌 برگرفته از تفسیر نور حاج آقا قرائتی

 

کانال ما در سروش: sapp.ir/ayehaye_jaan

شہید ڪہ باشۍ ...

یڪ بار شہید میشوے...

مـــــادر شہید ڪہ باشۍ هر روز...

مادر شہید مفقود الاثـــــر ڪہ باشے ، هرثانیہ...

#سخت_است...